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“强素质作表率”主题讲坛今年第七期举办

发布时间:2019-05-17 22:48 来源:未知 编辑:admin

  2011年08月01日16:09来历:国度旧事出书总署(国度版权局)手机看旧事

  7月30日上午,地方国度机关“强本质作表率”读书勾当主题讲坛2011年第七期举办。复旦大学文史研究院院长葛兆光传授环绕“禅宗与中国文化”这一命题,以汗青学家的视角,对禅宗出格是中国禅宗的发源、成长、理论系统及其与中国文化的连系等进行了深切浅出的演讲。旧事出书总署党组副书记、副署长蒋开国,以及地方国度机关工委的相关带领倾听了讲座。

  葛兆光从开创禅宗南宗的六祖慧能因一首偈语而得弘忍教授衣钵的故事入手,讲述了禅宗南宗与北宗理论上的主要差别,阐释了慧能所创立的南宗,为什么被看作释教中国化的主要一环。他同时从禅宗中关于默坐的方式、“空”与“无”、顿悟和“不立文字”等四个方面,阐述了禅宗若何从实践方式转化为理论系统,若何从修行倾向变成了释教家数,若何从草根阶级转向精英阶级等涉及禅宗汗青的几个主要问题。

  葛兆光指出,自唐代以来,禅宗对中国文化的影响相当深刻,次要体此刻以下几个方面:第一,禅宗对释教的“非宗教化”意义,表此刻它去除偶像崇敬、崩溃典礼轨制、免去修行之苦,鞭策糊口艺术化,适应天然,这些极大地影响了中国士医生的宗教立场;第二,法我皆空、泛泛心是道的禅宗思惟精髓,既是对我国儒家精力世界的弥补与解救,也是对儒家士医生繁重的政治义务与社会抱负的逃遁与解救,进而形成了中国士医生精力世界的另一面;第三,它对中国文学与艺术的影响深远,逐渐使超越与天然成为诗歌与琴棋书画等中国文化和艺术中最高的审美价值与情趣;第四,“白手把锄头,步行骑水牛”等千奇百怪的禅宗语录,对于人们惯常的理性思维方式是一个解救和冲击。

  来自地方国度机关的数百名干部倾听了讲座,中国旧事出书研究院院长郝振省掌管讲座。

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