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饮水思源 不忘党恩:南宗道教暨海南玉蟾宫给您拜年了

发布时间:2019-05-30 00:35 来源:未知 编辑:admin

  数典忘祖,不忘党恩,艰辛奋斗,驱逐胜利

  南宗道教暨海南玉蟾宫己亥(2019)年春节贺词陆文荣给您贺年了!

  本年是开国七十周年。在驱逐新春,万象更新之时,我谨代表南宗道教法眷向泛博道教信徒贺年!向全国人民贺年!向全球华人华侨贺年!向普全国的炎黄子孙贺年!

  炎黄风云,五千余年。中汉文明,生生不息。纵有千难万险,一直阅古历新。华人称一年起头为“除夕”,那就是一元之始,万象更新,代表人的更生,人居情况的重建,社会关系的重塑,循环往复,中华民族,不竭打败艰难,驱逐胜利将来。

  在己亥(2019)年新春到来之际,我谨代表海南省道教协会、海南玉蟾宫,祝愿伟大祖国披荆斩棘,打败艰险,繁荣富强,国泰民安!祝愿世界和平,社会协调!祝愿列位家庭和美,邻里敦睦,在新的一年里幸福安康,事事顺畅!

  南宗道教数典忘祖,诚心诚意感激党的恩典。海南玉蟾宫和南宗道教,在党的宗教崇奉自在政策的感化下,恢复重建,积极弘扬白玉蟾祖师“上体天心,下利人物”的慈悲精力,为办事社会不变、办事经济成长、办事两岸同一,做出了积极贡献。经上级主管部分核准,我们举办了2016年海峡两岸奉祭三清道祖大典,海南玉蟾宫以“南宗道教”表面与台湾开展文化交换,这一勾当大获成功,鼓励了南宗道教信徒愈加勤奋为祖国同一、民族文化事业成长作出更大贡献。

  2016年“血脉同源 圣脉同宗”首届海峡两岸南宗道教奉祭三清道祖大典在海南玉蟾宫举办;张继禹道长代表中国道教为海南玉蟾宫亲笔题字“南宗宗坛”

  南宗道教数典忘祖,还要感激道教研究机构,例如中国社会科学院世界宗教研究所、上海社会科学院、四川大学、四川社会科学院等,这些机构的专家学者持久对南宗道教关怀、支撑和协助。他们撰写的南宗道教研究著作以及对南宗道教文献的拾掇,为南宗道教教义思惟的现代化重构,为弘扬南宗道教祖师的教义思惟和符法科仪都作出了主要的贡献。

  南宗道教在现代得以恢复和弘扬,成为中国道教的主要构成部门。祖师的人命双修、炼精化气的修炼方式,“孜孜向善,事事求真”的慈爱精力,得以在新时代从头分析弘扬,为中国道教史添加了新的篇章,为办事海南社会经济文化成长,办事国度文化软实力的提拔作出了新贡献。

  当今中国曾经进入新时代,站在新的汗青起点上。南宗道教要坚定地反对中国的带领,反对社会主义轨制,在以习总书记为焦点的党地方顽强带领下,以习新时代中国特色社会主义思惟为指点,高举爱国爱教旗号,对峙中国化标的目的,在新的一年里,勤奋做好以下七项工作:

  一、南宗道教要坚定反对中国的带领,对峙中国化标的目的,积极与社会主义社会相顺应。

  南宗道教在政治上要坚定反对中国带领和社会主义轨制,遵纪守法,将对于大道的崇奉和当今社会的成长连系起来,对峙中国带领和社会主义轨制就是中国社会成长的大道。在明道层面上,南宗道教要以弘扬道教文化为已任,养道性,戒陋习,陶冶身心,日常复习《迟早功课经》《道法九要》《海琼白真人语录-》《南宗十规》诸经籍,体悟道教义理,既为修身之宝,也是报答十方善信的津梁。在小我道德上,孝亲尊师,内修一身道德,外应随缘事业,不佞世媚俗,不欺世诳俗,慈悲为怀,嫉恶如仇,以道家的气质陶铸精力风貌,以现代的文明滋养道士风骨;在待人接物上,宽大诚信,严以律己,心存敬意,热心教化,戒矜傲,戒卑琐,戒财礼,连合友好,仁心好心,彼此警励,彼此勉励。以上述修行,积极践行社会主义焦点价值观,积极与社会主义社会相顺应。

  二、南宗道教要对峙爱国爱教的优秀保守,为鞭策祖国和平同一做出贡献。道教具有爱国爱教的优秀保守。

  这些优秀保守是中华民族配合的精力财富,也是凝结中华民族的连合纽带。实现祖国和平同一是南宗道教作为炎黄子孙的希望。南宗道教安身海南,与台湾隔海相望。在新时代,南宗道教要以配合崇奉为纽带,开展海峡两岸共祭三清道祖、共祭白玉蟾祖师等勾当,积极鞭策两岸文化交换,传布道家文化,表现两岸道教的配合崇奉理念,为维护中华民族的连合,夯实九二共识的群众根本,鞭策祖国和平同一做出贡献。

  2018年海南玉蟾宫赴台开展文化交换,陆文荣道长与台湾季麟连大将

  嘉义市长黄敏慧亲热交换

  { 安宝华 }2018年在台湾交换期间,玉蟾宫道医馆安宝华为韩国瑜评脉、按摩、调度身体。

  { 李国富 }2018年在台湾交换期间,玉蟾宫道医馆李国富为韩国瑜评脉、按摩、调度身体。

  三、南宗道教要阐扬道教文化的资本劣势和纽带感化,为鞭策“一带一路”扶植有所作为。

  海南邻接东南亚列国。汗青上,海南人多有移居东南亚国度,同时也将南宗道教照顾到海外。在异国异乡,道教是华人的民族文化标记,也是华人纪念祖国的依靠,更是华人连合的纽带。在“一带一路”扶植的过程中,南宗道教要“引进来、走出去”,积极开展与东南亚华人华侨的交换勾当。南宗道教的道医要为华人华侨送医送药。道教书画家要办展览、办讲座、教书画。道教摄生家要教太极拳、教摄生术、办修炼班。南宗道教开展的交换勾当曾经遭到海外华人华侨的接待和表扬,此后要缔造前提,阐扬资本劣势,开展并办妥更多交换勾当,搭建文化桥梁,在推进“一带一路”扶植上作出更大的贡献。

  2018年在海南省侨联带领下,海南玉蟾宫派出医师、书画家等赴缅甸、老挝开展文化交换

  四、南宗道教要对峙道教济世度人精力,将公益慈善事业做好做大,积极办事现代社会。

  “天道无亲,常与善人”。慈善事业是天道精力的表现。天时有灾,人事有祸,贫富有殊,世道常例。习总书记指出,“在扶贫路上,不克不及落下一个贫苦家庭,丢下一个贫苦群众”。这是中国人的许诺,南宗道教也理应承担一份义务。我们要对峙将慈善事业作为修道的根基功课,以“南天情”慈善基金会为纽带,搭建好爱心企业家和社会的联系平台,聚焦深度贫苦地域,济世度人,脱贫攻坚,勤奋提高扶贫质量,以尊道贵德、悲悯众生的情怀,阐扬道教度人济世的保守和劣势,积极办事现代社会,为建立协调社会贡献力量。

  从2003年起,海南玉蟾宫即动手开展公益慈善勾当,对孤儿、孤寡白叟、贫苦大学生赐与赞助,累计赞助金额近8000万元

  五、南宗道教要弘扬道教文化的保守劣势,积极参与新时代中汉文化的建立,为制造“人类命运配合体”尽一份力量。

  2015年,习主席在纽约结合国总部颁发主要讲话时提出,要“制造人类命运配合体”。人类命运配合体的理念和道教根基典范《道德经》“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。”(通行本56章)教诲完全分歧。南宗道教要从天道高度,积极阐扬道教的文化保守劣势,参与到落实“人类命运配合体”的实践勾当中去。一是研究传布“人类命运配合体”的理念,举办各类文化学术论坛,从理论上为“人类命运配合体”建构供给支持。二是稳步开展以“人类命运配合体”为主题的各类勾当,出格是组织中国和世界列国的青年加入,让“天人合一、道法天然”的思惟和“人类配合命运”的境地深切人心。

  陆文荣道长受邀出席“宗教与文明”大会,颁发以“人类命运配合体”为宗旨的演讲,期间向以色列总统鲁文里夫林赠送礼品

  六、南宗道教要对峙拾掇和发扬挖掘道教医学聪慧,鞭策落实“健康中国”的计谋摆设,造福全人类。

  中国自古以来就有“医道同宗”、“十道九医”的保守。因而,道教医学是中国保守医学的构成部门。习主席曾说:“西医药学凝结着艰深的哲学聪慧和中华民族几千年的健康摄生理念及其实践经验,是中国古代科学的瑰宝,也是打开中汉文明宝库的钥匙。”西医的理论根本在道教思惟,很多西医名家都是道士,一些西医典范本身就是道教医学文献。南宗道教要对峙挖掘道医摄生聪慧,在落实“健康中国”计谋方面积极作为。例如,加强组织海表里西医道医的交换进修,深切研究道医的各类医疗手段,开辟和拾掇道教医学文献中的无效古方,以办事于现代社会泛博人群。举办南宗道教世界摄生体验交换大会,以“道以导心,德以得体”为主旨,为海南公众供给免费医疗和摄生办事,积极阐扬道教医学在海表里的影响力。

  “道法天然 全民健康”,2018第二届海峡两岸南宗道教摄生体验交换大会专家合影

  七、南宗道教要对峙道教生态伦理思惟,为扶植“斑斓中国”供给聪慧支撑。

  道教以“道法天然”和“重人贵生”为生态伦理的方针,准确认识和处置了人与天然、人与社会的关系,为成立人的合理糊口体例奠基了理论根本。南宗道教包含的丰硕的生态伦理,要进一步挖掘和实践,为“对峙人与天然协调共生”寻求更好路子,为扶植“斑斓中国”奠基坚实根本,更要身体力行地投入到实现“金山银山就是绿水青山”的步履中去。

  玉蟾宫在恢复重建时,没有对文笔峰的天然情况进行革新,连结了原生面孔

  在新的一年中,南宗道教将遵照历代祖师的教育,遵照白玉蟾祖师《道法九要》和罗星道人《南宗十规》,勤奋做好以上七项工作,不竭加强本身扶植,果断回复中华民族和弘扬中汉文化的方针,在扶植新时代社会文明,办事道教信徒中,和道教信众一路,不畏艰难困苦,解除各类风险,勤奋奋斗,勇于担任,切实做出南宗道教应有的贡献。

  “爆仗声中一岁除,春风送暖入屠苏!”新年伊始,万象更新!借此机遇,我也呼吁普全国的炎黄子孙,绍休圣绪,光前裕后,争为亢宗之子,配合为中华民族的伟大回复做出新的更大的贡献!

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  曾响铃 的日记归档

  2019年5月 [ 8 ]

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